الصبر وفوائده العظيمه

من طرف مجدى رضا الثلاثاء أكتوبر 16, 2012 6:36 pm

من محاسن أخلاق المسلم التي يتحلى بها : الصبر واحتمال الأذى في ذات الله تعالى. أما الصبر فهو حبس النفص على ماتكره,أو احتمال المكروه بنوع من الرضا والتسليم.
فالمسلم يحبس نفسه على ماتكرههُ من عبادة الله وطاعته,ويلزمها بذلك إلزاماً,ويحبسها دون معاصي الله عز وجل فلا يسمح لها باقترابها,ولا يأذن لها في فعلها مهما تاقت لذلك بطبعها,وهشّت له,ويحبسها على البلاء إذا نزل بها فلا يتركها تجزع ولا تسخط ؛ إذا الجزع – كما قال الحكماء-

على الفائت آفة وعلى المتوقع سخافة والسخط على الأقدار معاتبة لله الواحد القهّار وهو في كل ذلك مستعين بذكر وعد الله بالجزاء الحسن على الطاعات,وماأعدّ لاهلها من جزيل الأجر,وعظيم المثوبات،وبذكر وعيده تعالى لاهل بغضته وأصحاب معصيته من أليم العذاب وشديد العقاب ويتذكر أنّ أقدار الله جارية وأنّ قضاءه تعالى عدل وأنّ حكمه نافذ،صبر العبد أم جزع،غير انه مع الصبر الاجر ومع الجزع وزر.

ولمّا كان الصبر وعدم الجزع من الأخلاق التي تكتسب وتنال بنوع من الرياضة والمجاهدة؛فالمسلم بعد افتقاره إلى الله تعالى أن يرزقه الصبر،فإنه يستلهم الصبر بذكر ماورد فيه من أمر وما وعد عليه من أجر كقوله تعالى(( يآيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتّقوا الله لعلكم تفلحون))
وقوله تعالى(( واصبر على مآ أصابك إنّ ذلك من عزم الأمور)) وقوله(( وبشّر الصابرين*الذين إذا اصابتهم قالوا إنّ لله وإنّا إليه راجعون*أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وألئك هم المهتدون)) وقوله(( ولنجزينّ الذين صبروا أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون)) وقوله(( وجعلنا منهم أئٍمة يهدون بأمرنا لمّا صبروا وكانوا بئايتنا يوقنون)) وقوله(( إنّما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب)).

وكقول الرسول صلى الله عليه وسلم( الصبر ضياء) وقوله صلى الله عليه وسلم( من يستعفف يعفّه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصّبر يصّبره الله،وما أعطي أحد عطاءً خيرا وأوسع من الصبر).وقوله صلى الله عليه وسلم( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمن,إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرا له وإن اصابته ضرّاء صبر فكان خيرا له) وقوله عليه الصلاة والسلام لابنته وقد أرسلت إليه تطلب حضوره،إذ ولدها قد احتضر فقال لرسولها: (اقرئها السلام وقل لها: إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب).

وقوله عليه الصلاة والسلام: ( يقول الله عز وجل: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه(عينيه) فصبر عوضته منهما الجنة).وقوله: ( من يرد الله به خيرا يصب منه).وقوله: ( إن عظم الجزاء مع عظِم البلاء وإنّ الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا،ومن سخِط فله السخط).وقوله عليه الصلاة والسلام:

( مايزال البلاء بالمؤمن في نفسه وولده وماله حتّى يقلى الله وماعليه خطيئة).

وأمّا احتمال الأذى فهو الصبر ولكنّه أشق,وهو بضاعة الصدّيقين,وشعار الصالحين؛وحقيقته أن يؤذى المسلم في ذات الله تعالى فيصبر ويتحمّل,فلا يردّ السيئة بغير الحسنة,ولاينتقم لذاته,ولا يتأثر لشخصيته مادام ذلك في سبيل الله,ومؤدّيا إلى مرضاة الله,وأسوته في ذلك المرسلون الصالحون إذ يندر من لم يؤذ في ذات الله,ولم يبتل في طريقه إلى الوصول إلى الله.

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: كأنّي أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ضربوه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: (اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون).

هذه صورة من صور احتمال الاذى كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.وصورة أخرى له: قسم يوما مالاً, فقال أحد الأعراب: قصمة ما أريد بها وجه الله,فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحمّرت وجنتاه,ثم قال: ( يرحم الله أخي موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر).

وقال خبّاب بن الأرت رضي الله عنه: شكونا إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو متوسد بردةً له في ظلّ الكعبة,فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعوا لنا فقال: ( قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها,ثمّ يؤتى بالمنشار,فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ويمشّط بأمشاط الحديد مادون لحمه وعظمه مايصدُّه ذلك عن دين الله).

وقصّ الله لنا عن المرسلين وحكى عنهم قولهم وهم يتحملون الأذى فقال: (( ومالنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما ءاذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون)). وكان عيسى ابن مريم عليه السلام يقول لبني اسرائيل: (لقد قيل لكم من قبل إن السن بالسن والأنف بالانف وأنا أقول لكم لا تقاوموا الشر بالشر بل من ضرب خدّك الأيمن فحوّل إليه الخدّ الايسر, ومن أخذ منك ردائك فأعطه إزارك).وكان بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: ماكنا نعد إيمان الرجل إيمانا إذا لم يصبر على الأذى!

على ضوء هذه الصور الناطقة والأمثلة الحية من الصبر والتحمّل يعيش المسلم صابرا محتسبا متحملا لا يشكوا ولا يتسخط ولا يدفع المكروه بالمكروه ولكن يدفع السيئة بالحسنة ويعفو ويصبر ويغفر(( ولَمَنَ صبر وغفر إنّ ذلك من عزم الامور))ا.هـ

كتاب منهاج المسلم لابو بكر الجزائري صفحة 126,125,124

حقوق الطبع لكل مسلم بدون ذكر المصدر لكن اهم شيئ الدعــــــــــــــــــــــــــــــــاء

20

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31